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  • 止观之修行--安那般那(观出入息)浅谈

    以“净菩提心观"为修禅之基,又分所修之禅为有相、无相二种瑜伽。)而无上瑜伽则有生起次第、圆满次第(有那洛六法、宝瓶气、金刚诵、拳法等)大圆满(彻却、脱噶),大手印和道果等。   而澄基...

    林保亨

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教禅定实修体系(二)

    取出来的。此仪轨很令人费解地竟然出现在纽约的一个老书店中。买了这本仪轨的人虽看不懂藏文,却有意把它印行,于是他就找我的佛友澄基先生将它翻译。张先生读了这本仪轨,发现里面有许多秘密修法的部份不适合商业...

    陈健民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291543872.html
  • 佛教对宗教信仰的态度

    佛教对宗教信仰的态度  ■ 洪祖丰 著  ------------------------------------------------------------------------------...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085549163.html
  • 略述《大品般若经》的神通思想

     [15]参考郭元兴《〈大品般若经〉介绍》,见中国佛教协会主编《中国佛教》第三辑,东方出版中心,1989年5月。   [16]见澄基《佛学今诠》下册403页,台北慧炬出版社民国六十一年版。   ...

    向学法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏密在汉地勃兴之由

    弘传于世,且具体而善巧的运用于建立如法的僧团,严净道场上。另外还有达赖、班禅,章嘉呼图克图、哲布尊丹巴呼图克图四大活佛弘传黄教。贡嘎、诺那活佛在汉地最有影响,偈梁濑溟、黄念祖、澄基等知识分子都是他们的...教法盛行,望同修们珍惜此难得的法缘,立即身成就之大志,实现自利利他之大行,圆成无上正等正觉。  参考文献:  《密教思想论集》曼涛主编  大乘文化出版社出版  《法尊法师佛学论文集》吕铁钢 胡和平编...

    理平

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  • 《观音慈林集》研究

    版。  孙昌武点校:《观世音应验记三种》,北京:中华书局,1994年11月,一版。  袁了凡:《了凡四训》,台南:净宗学会,1999年1月。  澄基:《佛学今诠》,台北:慧炬出版社,1994年10月...

    陆春雄

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  • 《红楼梦》后四十回佛学思想研究

    破坏性情绪管理》,丹尼尔.高曼着,美惠译,台北:时报文化出版有限公司,2003年6月。  《密勒日巴尊者传》澄基译注,台北:慧炬出版社,2001年3月,初版第十一刷。  《普贤上师言教》,巴楚...台北市:金枫出版社,1986 ,初版。  《名家解读红楼梦》,宝坤选编,济南:山东人民出版社,1998年3月 ,一版一刷。  《林黛玉》,任明华编着,北京:中华书局,2006年1月,第一版。  《红楼...

    梁毓东

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  • 佛家四禅八定的静坐工作

    禅定中去体会,才能如实地获得智慧解脱。   澄基教授在美国纽约哥伦比亚大学讲“禅定之理论与实践”,曾对禅定下一个尝试性的定义,他说:“禅定是一个特殊的心理生理;...

    杨政河

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教死亡观

    佛教死亡观  郑振煌  想了解佛教的死亡观,应先知道其历史的发展,因为不同的宗派,对死亡的看法会有差异。各个宗派的理论不同,因此死亡观也就不同·不过有一点是可以肯定的,不管是那三不派,都认为生命是无始无终的,逗是很重要的理论。澄基教授说,因为一切法都是缘起的,一个生命的出现必然有它的因缘,它的因缘又有它的因缘,因此任何一个生命的出现都是无始的。同时,死亡只是肉体功能的结束:心识离开肉体,如果是...

    郑振煌

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  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

      5007 佛教的精神与特色(林世敏) 2.20  5008 佛教科学观(尤智表) 1.10  5009 什么是佛法(澄基) 1.20    5010 一个科学者研究佛经的报告 0.90  ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

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